钱起简介钱起的诗

钱起(722─780),字仲文,吴兴(今浙江省湖州一带)人。玄宗天宝十年(751)进士,历任校书郎、考功郎中、翰林学士。有《钱考功集》。钱起是「大历十才子」之一。诗与刘长卿齐名,称「钱刘」;又与郎士元齐名,称「钱郎」。他长于应酬之作,当时赴外地的官员以得到他的送行诗为荣。大概他得「才子」的桂冠,也就是这个原因。他的诗技巧熟练,风格清奇,理致清淡。近体诗中,多写景佳句,深为评论家所称道。

钱起的诗大全 钱起的代表作

《暇日览旧诗因以题咏》 《县中池竹言怀》 《送外甥范勉赴任常州长史兼觐省》 《山中酬杨补阙见过》 《同李五夕次香山精舍访宪上人》 《过山人所居因寄诸遗补》 《题郎士元半日吴村别业,兼呈李长官》 《送杨著作归东海》 《送郑巨及第后归觐》 《送李四擢第归觐省》 《病鹤篇》 《卧疾,答刘道士》 《登复州南楼》 《酬刘员外雨中见寄》 《蓝田溪杂咏二十二首。东陂(一作忆皇子陂)》 《玛瑙杯歌》 《清泥驿迎献王侍御》 《过曹钧隐居》 《秋夜梁七兵曹同宿二首》 《岁初归旧山(又作献岁初归旧居酬皇甫侍御见寄)》 《送郑书记》 《送欧阳子还江华郡》 《东皋早春寄郎四校书》 《寄任山人》 《雨中望海上,怀郁林观中道侣》 《送李兵曹赴河中》 《送襄阳卢判官奏开河事》 《过长孙宅与朗上人茶会》 《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》 《送僧归日本(上国随缘住)》 《送傅管记赴蜀军》 《銮驾避狄岁寄别韩云卿》 《温泉宫礼见》 《归故山路逢邻居隐者》 《哭常征君》 《送鲍中丞赴太原军营》 《送邬三落第还乡》 《药堂秋暮》 《蓝田溪杂咏二十二首。池上亭》 《蓝田溪杂咏二十二首。晚归鹭》 《东陵药堂寄张道士》 《同严逸人东溪泛舟》 《秋霖曲》 《谒许由庙》 《蓝田溪杂咏二十二首。潺湲声》 《和李员外扈驾幸温泉宫》 《画鹤篇(省中作)》 《效古秋夜长》 《寇中送张司马归洛》 《题苏公林亭》 《送李谏议归荆州》 《别张起居(时多故)》 《酬陶六辞秩归旧居见柬》 《同邬戴关中旅寓》 《送严维尉河南》 《送夏侯审校书东归》 《送外甥怀素上人归乡侍奉》 《蓝田溪杂咏二十二首。题南陂》 《山花》 《九日闲居寄登高数子》 《省中对雪寄元判官、拾遗昆季(一作寄谢舍人昆季)》 《送王相公赴范阳》 《长安落第》 《送修武元少府》 《过温逸人旧居》 《奉和王相公秋日戏赠元校书》 《观法驾自凤翔回》 《赠邻居齐六司仓》 《酬王维春夜竹亭赠别》 《赋得绵绵思远道,送岑判官入岭》 《李四劝为尉氏尉,李七勉为开封尉(惟伯与仲有令誉)》 《哭空寂寺玄上人(一作少林寺哭晖上人)》 《归义寺题震上人壁(寺即神尧皇帝读书之所)》 《京兆尹厅前甘棠树降甘露》 《晚过横灞寄张蓝田》 《送少微师西行(一作送僧自吴游蜀)》 《送韦信爱子归觐》 《校猎曲》 《早发东阳》 《落第,刘拾遗相送东归》 《送李大夫赴广州》 《和刘七读书》 《谷口书斋寄杨补阙》 《九日登玉山》 《白石枕》 《送马明府赴江陵》 《蓝田溪杂咏二十二首。窗里山》 《过孙员外蓝田山居》 《梨花》 《闲居寄包何》 《裴仆射东亭》 《题嵩阳焦道士石壁》 《和范郎中宿直中书,晓玩清池,赠南省同僚两垣遗补》 《舟中寄李起居》 《岁暇题茅茨》 《登玉山诸峰,偶至悟真寺》 《送衡阳归客》 《赋得归云送李山人归华山》 《故王维右丞堂前芍药花开,凄然感怀》 《送李秀才落第游荆楚》

钱起介绍

  钱起,初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称钱考功,与韩翃李端卢纶等号称大历十才子。钱起长于五言,词彩清丽,音律和谐。因与郎士元齐名,齐名“钱郎”。人为之语曰:“前有沈宋,后有钱郎。”对此,钱起很不满意,傲然说道:“郎士元安得与余并称也?”但是,朝廷公卿出牧奉使,若无钱、郎赋诗送别,则为时论所鄙。钱起诗作的题材多偏重于描写景物和投赠应酬。音律谐婉,时有佳句。

  钱起当时诗名很盛,其诗多为赠别应酬,流连光景、粉饰太平之作,与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平,风格清空闲雅、流丽纤秀,尤长于写景,为大历诗风的杰出代表。

  少数作品感时伤乱,同情农民疾苦。以《省试湘灵鼓瑟》诗最为有名。有《钱考功集》,集中五绝《江行无题一百首》及若干篇章,为其曾孙钱珝所作。

钱起轶事

  在我国文学史上,不管出于何种目的,人们总是喜欢把那些相关的事物放在一块儿来说,却往往并不使人满意;事实上,就是个中人士自己有时也未必都觉得满意——这可真是忒有意思了。

  盛、中唐之交的著名诗人钱起,由于他诗作所具有的成就,人们便有了“前有沈、宋,后有钱、郎”这样的口诀。①但钱一听就很不高兴了,居然嗤之以鼻道:“郎士元怎么能跟我相提并论呢?!”②也有人把钱跟刘长卿并列,而此后的评论者却又觉得钱的水平远远逊色于刘。③

  但不论怎么说,钱起的诗作水平固然是很不简单的。尽管他曾在驸马郭暧的席上不得不服了李端,④但他也曾在江淮诗人满座的情况下,因诗笔擅场,便一举摘得该次诗会的桂冠。

  吴兴人钱起小时候就极其聪明,还在乡里时他已很受人赞赏。有一次随人到京口(今江苏镇江),并住进了旅馆里;正感无聊的他便趁着皎洁的月光外出散步。忽然间,户外那悠远的吟诗声缓缓地传了过来,平时也喜欢吟诗的钱起不觉就仔细聆听起来。不知怎的,那人却一再地吟诵着这么相同语汇的两句——

  曲终人不见,江上数峰青……曲终人不见,江上数峰青……

  于是,钱起遂起来开门并缓缓地踱了出去,看看究竟是谁在吟诗。但大门一打开,却居然没有发现人!钱心中深觉奇怪,凭着他那极强的记忆力,一下子就把这诗句给记住了,只是他心中并没有太拿它当回事儿而已。

  玄宗天宝十载(751年),钱起参加“粉闱”考试,那试题就是《湘灵鼓瑟》,要求写作一首五言排律诗。他知道这题目出自屈原楚辞·远游》里的句子“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”。由于对《楚辞》的格外熟悉,因此他自然很高兴;但在真正构思写作时,却久久未能完稿。正在迟疑间,钱起忽然想起那天晚间户外吟诗声的韵脚不也属于“九青”部吗?而且,如果把那联诗用在自己这诗结尾的话,不也是天衣无缝吗?想到这里,他很快地便写成全篇,并提前交卷了。

  时任主考官的李暐,⑤就把他眼前这份试卷拿了过来,并一再端详着:

  善鼓云和瑟,常闻帝子灵。  冯夷空自舞,楚客不堪听。  苦调凄金石,清音入杳冥。  苍梧来怨慕,白芷动芳馨。  流水传湘浦,悲风过洞庭。  曲终人不见,江上数峰青!⑥

  李考官一再摇头晃脑地轻声吟诵着,他完全被诗中这优美的意境征服了;就是后来在试房里休憩时,他还一再叹赏着,并对之拍案叫绝道:“像这样高妙空灵的结句,只有神物相助才能写得出来啊!”于是,李便把钱置于高第;没过多久,钱就被授予校书郎一职。而此后,他的诗作还得到了大诗人王维的大力赞扬,说钱诗颇有“高格”。至于后来著名诗人如苏东坡、秦少游等人所用“湘灵鼓瑟”这一意象时,就几乎没有不以钱起这诗为蓝本的,却居然忘了它更早的出处《楚辞》!因为后来人们的那些语句的意蕴,都跟“曲终人不见,江上数峰青”这一空灵的意蕴大有关系,而非《楚辞·远游》里的意象。而这,不能不说也是一种颇为奇特的文化传承现象了吧?

  按:① 此口诀见高仲武《中兴间气集》评价钱起之诗时转述“士林语”;而范摅《云溪友议》则载以为“前有沈、宋、王、杜,后有钱、郎、刘、李”云云。② 此据《云溪友议》卷上。③ 胡应麟《诗薮·近体中·七言》称“钱才远不及刘”。④ 具见本书《面试华章倚马成》。⑤ 此据《旧唐书》及《郡斋读书志》之说;而《唐诗纪事》作“崔湋”,至于《登科记考》卷九以《永乐大典》引《苏州府志》,又以为当作“李麟”。⑥ 听,可平可仄,此为平声;调,名词,仄声。馨,现今无后鼻音;而古则有之,属“九青”韵部。

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